Farc Ręo~~

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一線之隔。

2019年底，猿人偶然發現了一個聳動地新聞標題：“英國《經濟學人》選出「2019年度風雲國家」　得主是一個你想像不到的國家！”

滿聳動的，是吧？於是猿人點進去看，網頁內頁顯示的國家是：

“烏茲別克......”

猿人大概可以理解為什麼“經濟學人”會選它作為風雲國家。尤其是再去過“土庫曼”之後。

從土庫曼走到烏茲別克的邊境，就可以感覺的到，兩邊的海關的態度，滿有差別的。土庫曼的政府要保護（或監控）觀光客，所以觀光客不太能自己到處跑。除了阿什哈巴德以外。但，過了烏茲別克海關之後，被監管的狀況不見了，猿人第一個看到的，則是大批計程車在門外招攬客人......，也有些黑市的人在偷偷地問要不要換錢......。

猿人的身後的另一頭，卻是另一個世界。

一線之隔。

但，因為土庫曼是一個有天然氣，有石油的國家。所以人民的“基本需求與設施”，是政府給得起的。很多“社會福利” 做得可以讓當地人接受。再加上“鎖國”，與外界的世界斷絕，讓土庫曼人無從比較，所以好像也沒有聽說有偷渡出來的難民的新聞。這是土庫曼社會讓猿人所看到的“現象。”

聽說，烏茲別克之前，也是跟土庫曼差不多的。烏茲別克的上一任總統----伊斯蘭,卡里莫夫，是個滿有爭議的人物。西方世界說他獨裁，中國跟俄羅斯說他偉大的一個人物。甚至也有國際人權組織一直批評他的一號人物。他統治了烏茲別克27年。一直到2016年才因為病逝，結束了他的統治，開始換人治理。

所以也有人說，烏茲別克是在2016年之後漸漸重生。

猿人覺得說“重生”也許誇張化了。但確實在他離開之後，政策鬆綁了很多。這是當地人跟猿人說的。

或許，這也可以說明，猿人對於土庫曼與烏茲別克這兩個一線之隔的國家，明顯感受到的差異性了。

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一千零一夜的布哈拉。

這天，猿人落腳在烏茲別克的觀光重鎮之一----布哈拉。

傳說中 “天方夜譚”裡，阿里巴巴與四十大盜的故事發源地。

猿人也是帶有一點點“童心”的態度，來看看這個國家的。小時候，不管是閱讀“西遊記”，“倚天屠龍記”或者是“天方夜譚”，甚至是卡通“阿拉丁”，都會讀到看到阿拉伯的設計。這些人物生活在大漠的綠洲，住在用黃色砂石堆砌的砂石屋裡，砂石屋用著有趣複雜的幾何圖形點綴著。男生穿著遊牧民族常穿的大長袍，袍長至膝，腰間配著個大彎刀，或者用馬皮做成的水袋。女生都會穿著色彩鮮豔的衣服，或薄紗等等。

"現實生活中？哪裡有這樣的地方？這樣的生活這樣的文化真實的存在嗎？？" 這是猿人在7up設計之前，曾經自問自答的問題。

於是，猿人找到了中亞，找到了烏茲別克。

終於，猿人找到了布哈拉。

布哈拉也是絲路途上，十分重要的貿易站之一，這個地方天生體質好，是個綠洲來的，布哈拉的市中心是一個水池--"Lyabi-Hauz" 。據說，布哈拉的發源地，就是從這裡開始，慢慢地發產成為一座大城市。

在找尋"普氏野馬”(請參閱 普氏野馬 傳)之後，猿人回到了布哈拉，展開了市區觀光之旅。

一進到布哈拉老城區，猿人第一個感受是----希瓦有點不太一樣。 希瓦是一個在沙漠中建造的城市，很有沙漠感，大漠城市的感覺。而現下，在猿人眼前的，是一個綠意盎然的公園，公園中間的水池，就是赫赫有名的"Lyabi-Hauz"，古希瓦城，就在這座水池四周向外延伸。或許是因為綠洲的關係，布哈拉古城感覺明顯地比希瓦熱鬧許多，規模感覺也大得多。猿人從Lyabi-Hauz區往北走，便走到了傳統市集區與學院區，也是觀光客較多聚集地。傳統市集，是從以前一直流傳下來的傳統。這些店家賣著各式各樣的幾何服飾品。其中，賣的最多最有名氣的，當然就是波斯地毯，桌巾或枕頭套。不過，說也奇怪，這些個東西，好像出了中亞地區，就真的不容易再找得到的感覺。就算真的找到這些有賣這樣東西的店家，販售的價格，也通常都讓人望之怯步。

而，這裡的店家賣的桌巾枕頭套，就便宜很多，當然品質絕對比較差。但猿人沒錢XDXD 所以買買比較差的布就很滿足了。

一見傾心，卡隆廣場瞠目結舌的馬賽克圖案

布哈拉帶給猿人最深刻的印象，除了濃濃地中亞回教建築特色之外，馬賽克的顏色與圖案，也滿吸引猿人的。這裡馬賽克圖案很精細很複雜，用的顏色很鮮豔，基本上都是用藍色作為底色，再搭配綠色，金色與白色。很特別的是，猿人覺得，這裡的建築配色，不是像波蘭一樣，把建築主體設計的五顏六色。這裡建築的顏色，看起來就像是“點綴”似的，並沒有搶走大漠本身的土黃色，反而有種說不上來的平衡感，十分特別。或許是因為上色的年代有點久遠了，部分（有很大一部分）建築當然有掉色或者是褪色的狀況，但這一點也不會影響到這些建築物本身的風采，反而更誘導人們發揮想像力，想像著全盛時期的感覺。

蘇聯政府(共產主義)基本上是無神論，烏茲別克曾經是蘇聯的一份子，所以烏茲別克的確也有經歷很長的一段禁止宗教活動的日子。但，據說，俄羅斯人並沒有因此破壞這些宗教建築，反而是把這些神學院，遺跡等，當作歷史建築保留起來。而且再更早之前，蒙古攻打這裡的時間比較早，所以布哈拉的中間喘息時間是相對比較長的，也因此也保留了很多當時豐富的文物與商業文化氣息。

最多人來到訪的，就是卡隆廣場了。這裡是布哈拉的精華地段。12世紀的時候，它是由成吉思汗親自打下。當時，除了卡隆宣禮塔之外，其他地方都被夷為平地了。現在所看到的建築，都是後來於16世紀時，烏茲別克人重新建立起來，並一直保留到現在的Miri Arab 經學院與卡隆清真寺......。

繁複的馬賽克圖騰

猿人不覺得Miri Arab經學院與卡隆清真寺是兩個不一樣的建築，他們是一體的！！所以也不需要去細分說哪個圖案是哪個建築。不過，在這兩個建築的中間，也有一個特別的地標----卡隆宣禮塔。

卡隆宣禮塔是這個區域裡面最古老的建築，他是被成吉思汗特別留下來的建築。換句話說，12世紀之前，就有這樣的建築了。被保留下來的故事很多。不過最廣為人知的傳說是話說，成吉思汗剛攻下布哈拉城之後，在巡城時，剛好走到了這座宣禮塔前面。他被這這個宣禮塔的精美雕刻給震攝住，不禁停下來抬頭仔細端詳一番。此時，突然吹起了一陣怪風，把成吉思汗的帽子從頭上吹下。身旁的士兵本來要幫他撿帽子的，被成吉思汗即時叫住。示意要自己撿，並微酸地說了一句：“恩，連老子我都要對他鞠躬......” 因此，卡隆宣禮塔被下令保存了下來。

“恩，還好只是一陣微風，不是龍捲風.....” 猿人心裡這樣想。

如果可以的話，很推薦晚上來逛逛這個區域，看看卡隆宣禮塔。夜晚時，當強光打在它身上時，方圓百里，都可以看到這一根大燈柱，十分地醒目。如果走近欣賞，便會發現黑夜裡襯托著打光的精細的雕刻藝術，竟然比白天更顯得出色!!!

12世紀的文字在夜晚的強光照射下，更顯得清楚可見......

Chor Minor.

或許是因為它曾經被Lonely Planet當作中亞版的封面的關係，Chor Minor儼然成為“背包客”到布哈拉時，爭相要去探險的地方之一。

為什麼說是探險呢？因為Chor Minor不在熱鬧的觀光區裡，他的地點比較是在平民區。有點類似介壽公園在板橋的概念，會去板橋觀光的人比較會到前站的林家花園，南雅夜市，黃石市場，或者是後站中山路的誠品那一帶，如果要教觀光客去介壽公園，那可能就得要解釋一番。

Chor Minor就是這樣的概念。

但它跟介壽公園一樣，距離熱鬧區域並不遠，只不過出了觀光區，深入平民區，就會有那種心慌慌的感覺。

"這條路對嗎??" "Google Map是不是有問題呀" 這也是猿人走在路上自問自答最多的問題。

"這種建築物會建在這裡嗎" Google指示著猿人往一條巷子走進去，巷子的底端就是目的地。但是，巷子深不見底，有點像是一般台灣防火巷的巷子，這樣的路確定通的到目的地嗎？” 猿人邊走邊懷疑......。但過了不久，猿人看到前方，出現了4支巨大的牙籤......。

Chor Minor到了。

深入住宅區

巷子盡頭的Chor Monor.

猿人看到Chor Minor時的那種興奮得意感，有點像是當時猿人在泰國素可泰，看到西昌寺大佛的感覺。

猿人又挑戰成功了，但又差不真實的。~~!!!

Chor Minor是一座清真寺，現在還是提供給當地人使用的清真寺，他其實建造的時間不長----19世紀建造的。當時的作用應該是神學院的一部分。之所以特別當然就是他的那四根棉花棒。因為現今社會，"很少"特殊的清真寺建築。猿人有幸看到了兩座。一座是在馬其頓🇲🇰的 Aladzha Mosque，而另一座就是這一座。

此時猿人來到的時間，大門深鎖，無法進入。但光從外面看就覺得滿有特色的了。四根大柱子在主體清真寺的四周，其中一根柱子上面，還築了一個假鳥巢，不知道是不是裝飾用。這時的清真寺，都沒有人，只有猿人們與另一組自由行的客人~~~~。可能是這裡腹地不大，無法停遊覽車，因此讓這個地方暫時地得到靜謐吧。

布哈拉可以去的點還有很多，比如說當地人都喜愛去的“Bakhautdin Naqsband Mausoleum”跟Chor-Bakr necropolis， 甚是是Kosh Madrasah等等等等，其實都可以去走走看看。猿人覺得這座城市，一天兩天是逛不完的。 儘管布哈拉每一個景點都不大，但也較分散。不過整體來說，是一個很可以多花幾天走走看看的地方。

結束了普氏野馬拜訪之旅與布哈拉的幾天造訪，猿人搭上了高鐵，離開了這一座古意盎然的城市，搭著高鐵，繼續地，往大魔王----撒馬爾罕前進。

在Chor-Bakr necropolis 做禮拜的人們